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» Este artículo corresponde a la Edición del miércoles, 26/abr/2006 de La Auténtica Defensa.

Se Bautizaron 11 internos de la Unidad 21 de Campana
Las estadísticas demuestran que la evangelización reduce el índice de reincidencia. El gobernador Solá aprueba esta modalidad




Por Daniel Trila

El pasado Sábado 15 de Abril en la Unidad Penitenciaria 21 ubicada en la Ruta 6, a pocos kilómetros de la Ciudad de Campana, 11 internos de entre 20 y 30 años de edad pasaron por las aguas del Bautismo.

La Ceremonia se realizó en un patio grande ubicado en medio de los pabellones, lugar que se utiliza para los cultos y recepción de visitas.

Con cielo despejado, el sol otoñal daba una temperatura ideal, entre los pabellones y el reparo de los muros de 6 Metros de altura, frente a los presentes y hacia un costado estaba ubicada la pileta de lona y contra la pared los equipos de audio e instrumentos para la Alabanza.

La reunión estuvo a cargo de los Lideres Internos Marcelo y Fabián, junto a un grupo de Pastores de San Miguel entre los cuales Abraham fue el que bautizó a los 11 jóvenes.

También, antes de finalizar, se dio la bendición a 2 matrimonios que estaban con sus niños y habían decidido afirmar su unión delante de Dios.

Además de los presentes de varios pabellones, habían ingresado algunos familiares y miembros de distintas Iglesias Evangélicas, el matrimonio Molina de Los Cardales, que visitan a los familiares de algunos detenidos llevando noticias y animándolos a confiar en Dios, la Pastora Adela Gutierrez que se encarga de visitar a los internos los días Jueves y también a los familiares que así lo soliciten, el Pastor Alfredo Molina integrante del concejo Pastoral de Zárate que dio unas palabras en el acto.

También estuvo de visita el Pastor Juan Carlos Chivriau Presidente del Concejo Pastoral de Campana que junto a Silvia López están liderando el pabellón 8. Dentro de los discursos que precedían al acto de inmersión uno de los pastores decía: "muchas veces se habrán metido a una ´pelopincho´, pero esta vez tiene un significado muy importante, que marcará en sus vidas un antes y un después, esto es morir a la vieja vida de pecados y nacer a una Vida Nueva para ser ejemplos de personas cambiadas ante sus familiares, amigos y la sociedad."

Mas adelante explicaban el porqué de bautizarse a esa edad: "vemos en la Biblia que Jesús dijo (todo el que creyere y fuere bautizado será salvo) y estos jóvenes, que dan hoy éste paso de Fe, son conscientes para creer y saber que este paso por las aguas del Bautismo simboliza la muerte del viejo hombre con sus viejas costumbres y el nacimiento de uno nuevo, que vivirá bajo la voluntad de Dios y al servicio del prójimo."

Parece contradictorio pensar que estas palabras sean dirigidas a personas que están privadas de su libertad por haber cometido algún delito que en otro tiempo perjudicara al prójimo. Es común escuchar la frase: "esos no cambian mas." Pero las estadísticas son alentadoras, indican que sí hay cambios.

Durante muchos años, según cuentan algunos informes, las autoridades y guardias de los Servicios Penitenciarios buscaron distintas formas de disciplinas y métodos para que los reos cambien y se puedan reinsertar en la sociedad, que incluso facilitaría el trabajo de los guardias.

También entre los mismos presos era difícil la convivencia, ya que ciertos códigos ´tumberos´ marcaban una tendencia tipo ley de la selva, donde los más débiles de carácter o de causas leves, eran sometidos como ´mulos´ de los más fuertes.

Un poco de Historia

El fenómeno de los evangelistas comenzó en 1983, cuando comenzaba la democracia en nuestro País, en las cárceles se habían originado motines pidiendo ciertos beneficios, el Pastor Juan Zucarelli advirtió la necesidad de visitar a los presos y predicarles, pidió para entrar en la Unidad 1 de Olmos y no se lo permitieron por temor de que lo tomaran como rehén. Debió pasar por los cursos de Guardiacárcel para ser admitido.

Al tiempo, siendo guardia, no le permitían hablar de religión, hizo reparar una radio del Penal y pidió a cambio 1 hora por día para predicar.

Se fueron sumando los convertidos o llamados ´Hermanitos´. Se puso en marcha una prueba piloto, que comenzó a reunir en sectores especiales de la Unidad 1 de Olmos a los que practicaban la religión Evangélica. Con el tiempo se habilitó un pabellón, luego un piso entero y después otro. Hoy de 3200 internos 1500 son ´hermanitos´, de los que se estima hay 6000 distribuidos en las 35 cárceles de la provincia de Buenos Aires. Los grupos que apoyan desde afuera se denominan Ministerio Carcelario.

En todos los casos la higiene y el estilo de vida marca una diferencia.

Con oraciones y cánticos, más la lectura bíblica, comienza otro día para los presos evangelistas.

LA PLATA.- Regido por rítmicos aplausos, el enérgico coro inunda con sus cánticos la sala y los pasillos pintados de un celeste muy parecido al cielo. Los versos pegadizos y los gritos de alabanza dan paso a la prédica de un pastor que, como cada tarde, ofrece el culto a sus discípulos: los 136 internos de la Unidad 25 ´Cristo la Unica Esperanza´, Ubicada en la localidad de Olmos. con régimen de autodisciplina, donde hasta las autoridades profesan la misma Fe, inaugurada en el 2002 tuvo como director al Pastor y Prefecto Mayor Daniel Tejeda.

Es la primera cárcel evangélica del mundo, según las autoridades del Servicio Penitenciario Bonaerense (SPB) Declaran los internos que no tienen celdas sino dormitorios, hay varios microemprendimientos que les brindan ocupación, aprendizaje y hasta un sueldito para costear sus gastos o ayudar a los familiares. Para los guardias el trabajo es más llevadero.

Cabe destacar la conformidad en todo esto, del Gobernador de la Provincia de Buenos Aires Dr Felipe Solá, quien afirmó que es un encantado del sistema Evangelista. Comenta que, según las estadísticas, en la población común de las cárceles hay un 45 % de reincidencia, mientras que entre los amparados en este sistema evangélico, la reincidencia es solo un 6%.

En vista de los resultados podemos deducir que el paso de Fe al que accedieron estos jóvenes no fue solo un ritual donde quedan ´pasados por agua´ sino que va más allá, afectando positivamente el resto de sus vidas, el entorno familiar y dándoles la posibilidad de una verdadera reinserción en la sociedad.

El autor de esta nota es estudiante de Periodismo y Comunicación del Taller Escuela Mariano Moreno dirigido por Ismael Garzón.


 
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