Hay una correspondencia del ser criollo en buscar la identificació n, la reinserción armónica con la naturaleza.
Por eso esta celebración del Año Nuevo Criollo como comienzo natural de un nuevo ciclo.
Hugo Nebia, pensador del Norte Argentino (de Tartagal, Salta) participó de las jornadas americanistas que tuvo sede en Cosquín como eje principal y en Villa Carlos Paz.
Allí disertó sobre la importancia de la ubicación terreste del hombre americano respecto del latido de la naturaleza, conforme al ritmo a partir del solsticio de invierno que comienza en junio y estuvo presente, pero quien tomó la posta fue Don Julio Rodríguez Ledesma.
Y dio lugar al efecto multiplicador promoviendo la celebración del Año Nuevo Criollo, eso fue en el año 1993 y en 1996 tuvo lugar el Inti Raimi (otra celebración, el nacimiento del nuevo sol que dentro del incario se lleva a cabo en Perú (Cuzco) en Tiahuanaco, Bolivia con los sacerdotes y banderas que esperaban el nacimiento del nuevo sol.
Año Nuevo Criollo
Se ha aprobado la ley 1550 sobre al año nuevo de los pueblos originarios, en la Legislatura de la ciudad de Bs., As. (Gob. de la ciudad).
A partir de la iniciativa de alumnos y docentes de la escuela 23 del distrito escolar 11 (Flores) San Pedrito 1137.
La ley dice: Bs. As. 9 de diciembre de 2004.
"La legislatura de la ciudad de Bs. As. (Ciudad Autónoma de Bs. As.) sanciona con fuerza de ley.
Art. 1º) Instituyase el día 21 de junio como año nuevo de los pueblos originarios.
Art. 2) Justifiquese la inasistencia de alumnos y docentes de todos los niveles y modalidades de la ciudad de Bs. As., siendo único requisito, la manifestación escrita de los responsables de los niños comuníquese, archívese.
21 de junio no va a haber clases en Capital.
Susana G. Bechrucci
