Nos encontramos participando del II Congreso Internacional de Turismo Cultural, con la presentación de un trabajo sobre folklore y turismo, con respecto a la Argentina. En el mismo participan importantes personalidades y hay unas doscientas personas inscriptas de varios paises como Venezuela, España, Perú, Brasil, México, Ecuador, Bosnia y por supuesto Argentina.
En este Congreso se debaten importantes temas referentes con el turismo del mundo. Mi trabajo se basa exclusivamente sobre folklore aplicado al turismo. Otros temas son patrimonio y turismo, turismo y medio ambiente, que en otras ediciones iremos comentando.
En esta edición les informo sobre un comentario de Gabriel D. Noel, coordinador de Políticas Culturales para el turismo que dice:
"La ponencia de los Lic. Guillermina Fernandez y Aldo Guzman Ramos, "El Patrimonio como Identidad de la Sociedad", nos plantea, a través de un ejemplo concreto, un interrogante interesante sobre qué cosa consideramos "patrimonio". El concepto de "patrimonio" es parcialmente arbitrario, lo que no quiere decir más que el que es resultado de un proceso de construcción. El "patrimonio" es resultado de una definición que delimita qué consideramos patrimonio y que no.
Si uno pregunta aquí y allá que se entiende por "patrimonio" encontrará un conjunto de cosas que nadie pone en duda: vasijas y caminos del Inca, construcciones monumentales y construcciones relacionadas con los personajes de nuestra historia. Pero estamos menos acostumbrados a pensar - al menos los no especialistas- que nuestro pasado inmediato (o no tanto) pueda ser "patrimonio".
La pregunta, por supuesto, es quien define el patrimonio. Lo lógico sería pensar que cada comunidad tiene el derecho de decidir que constituye su patrimonio, pero en la práctica lo que suele suceder es que ciertos "expertos" decidan qué es patrimonio y que no, y sin preguntar a las partes involucradas.
Se advierte en este trabajo que el patrimonio tiene que ver con la "identidad" de un grupo mas que con una idea preestablecida de que es o pueda ser "patrimoniable", y también que esa definición debería partir de lo LOCAL, más que de imposiciones externas. Asimismo, nos recuerdan que el patrimonio no es algo dado, algo que preexiste, que esta "simplemente ahí", sino que es resultado de un proceso que ellos llaman de "activación patrimonial".
Mas abajo se habla del patrimonio de Baker-Villa Cacique.
1- ¿Cómo se construye la idea de "patrimonio" ¿Que incluimos en ella y que no?
2- Quién define que es patrimonio? Quien debería definirlo?
Quienes gusten de responder a estas preguntas pueden hacerlo.
En otras ediciones seguiremos informando sobre este importante Congreso.
