Continuamos con el análisis de las técnicas narrativas utilizadas por la autora Carmen Martín Gaite en dos de sus obras: ENTRE VISILLOS y RETAHILAS.
Respecto a la repetición de ciertos objetos que conllevan a connotaciones importantes, también aparece en RETAHILAS la reiteración de los siguientes temas: la personificación de la muerte, la referencia a Adriana, la importancia al lenguaje oral, la apelación al interlocutor, los hilos del discurso.
Es necesario aclarar que estos elementos que se repiten (el sol, la luna, la noche, el fuego, el caballo, algunos de estos elementos fueron tratados en la columna dominical anterior) no son elementos novedosos.
Algo similar ocurre en CINCO HORAS CON MARIO. Miguel Delibes caracteriza a sus dos personajes principales, mediante una técnica acumulativa de círculos concéntricos. Vale decir, Menchu -en su monólogo- cada vez que retoma un mismo tema, va agregando información nueva con respecto a lo dicho anteriormente. De esta manera, se va ampliando la estructura de la obra.
Con respecto a la estructura de la obra, RETAHILAS presenta una estructura tripartita:
1. Preludio, narrado en 3ª persona
2. Discurso de Eulalia/ Discurso de Germán
3. Epílogo, narrado en 3ª persona.
CINCO HORAS... también presenta una estructura semejante:
1. Esquela mortuoria, Prólogo, narrado en 3ª persona
2. Monólogo de Menchu
3. Cierre de la obra con una breve conclusión a manera de epílogo, narrada en 3ª persona.
La importancia de la estructura tripartita reside en que los discursos de Eulalia y Germán en RETAHILAS y el monólogo de Menchu en CINCO HORAS CON MARIO constituyen las técnicas narrativas que dan la estructura básica a las respectivas obras. Tanto el discurso de Eulalia como el monólogo de Menchu presentan reiteraciones y transgresiones. En el caso de RETAHILAS, destacamos las siguientes transgresiones:
1. A nivel lingüístico, la desviación del hilo del discurso.
2. El placer de la lectura que Eulalia experimenta por las noches a escondidas (se asocia el placer de la lectura al placer del sexo).
3. Alusión constante al desorden:
i. Desorden de la historia familiar
ii. Desorden de la situación socio-histórica en la que se hallaba España.
Ana Carolina Erregarena
Licenciada en Letras
Profesora de Enseñanza Media y Superior en Letras
Egresada de la Universidad de Buenos Aires
