(6º parte)
Luego de hacer referencia a las principales técnicas de la narrativa de Martín Gaite, complementamos nuestro análisis con los principales recursos que a continuación se detallan.
1. USO DE LA METÁFORA
La comparación del entramado de un tejido (los distintos hilos del tejido) con las distintas historias que conforman el hilo principal del relato.
2. LA CONTRAPOSICIÓN DE IMÁGENES
La imagen de la Virgen aparece en el texto en oposición a la imagen de Adriana. Citamos:
"La Virgen era el día, la luz, la nube azul, la paz de una mirada sin conflictos (...) Adriana era el reverso de la Virgen, la diosa de la noche, secreción de la luna, y yo la había elegido sin remedio (...)"
También el sol y la luna son dos elementos que aparecen contrapuestos:
"(...) el sol daba la fuerza y la esperanza y la luna la duda y la zozobra (...)".
Carmen Martín Gaite opone a la imagen de la mujer, la imagen de la amante. Por un lado, en el discurso de Eulalia se hace referencia a aquella mujer que ha recibido una educación muy rígida (mujer reprimida, mujer sometida al hombre). Citamos:
"Y lo hay, qué duda cabe, ser hombre o mujer tal como te coaccionan a serlo esos esquemas es una entelequia que te impide ya para siempre la espontaneidad (...)"
(acerca de Ester y sus padres) "(...) y a lo que ya no me atrevo es a defender a su padre porque creía que lo defiendo por ser hombre, pero me dan ganas de decirle que a una persona tan histérica como su madre quién la va a aguantar, no se lo digo porque, pobre mujer, tampoco ella tiene la culpa, ya lo comprendo, es cosa de su historia y de cómo la educaron (...)".
Las citas recién expuestas reflejan claramente que los roles femenino y masculino se hallan bien diferenciados y delimitados. Además, reflejan la importancia que tienen los valores que la mujer hereda de las generaciones que la anteceden.
Por otro lado, Martín Gaite alude -a través de la conciencia del personaje de Eulalia- a la mujer que transgrede las normas y valores impuestos por la sociedad. Se trata, pues, de una mujer que intenta evolucionar espiritualmente. Citamos:
"(...) desde entonces, cruz y raya, confusión convencional y se acabó, en los dominios de lo mío no tenía por qué legislar nadie, separé mis ensoñaciones solitarias de todo aquel mundo reglamentado de opiniones y castigos, le eché leña al fuego, hilo a la cometa, allá va, me gozaba en transgredir, fortificar el escondite que visitaba luego de noche; lunera, sí, marcada por la luna".
Lo que interesa destacar en esta última cita son dos puntos:
" La transgresión
" El disimulo
Eulalia rompe con lo establecido, pero debe acudir al disimulo. Eulalia se halla inserta en una sociedad donde lo que prevalece es la hipocresía. Con respecto a la postura feminista que Carmen Martín Gaite mantiene, añadimos:
(acerca de la infancia de Germán y la carencia de madre) "A la gente había llegado a dividirla en dos categorías, la que había conocido a mamá y la que no, y las personas de este segundo grupo, aparte de interesarme muy poco, con qué permiso se metían a opinar sobre lo que me estaba pasando si les faltaba la referencia esencial (...)".
Esta cita señala la importancia que posee la mujer en la familia. Lo que hace aquí Martín Gaite es resaltar el valor que tiene la mujer en una sociedad gobernada por hombres.
Ana Carolina Erregarena
Licenciada en Letras (UBA, 1999)
Profesora de Enseñanza Media y Superior en Letras (UBA, 2002)
