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miércoles, 27/may/2026 - 00:41
 
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» Este artículo corresponde a la Edición del miércoles, 26/sep/2012 de La Auténtica Defensa.

1ra. parte:
China y los Derechos Humanos
por Néstor Daniel Villa




Puede hablarse de una economìa de mercado sin derechos humanos, donde se percibe una renta media alta, con sus ciudades de imponentes rascacielos y torres? Oficialmente en China hay libertad religiosa- El sitio web de la Repùblica Popular China exhibe fotos de catedrales, iglesias protestantes, templos de Tao, budismo tibetano y de otras escuelas, mezquitas, etc. Todas ellas de Pekin y Shangai, pero una persecución sutil y refinada prosigue en nuestros dìas. La Iglesia Catòlica y las religiones estàn en condiciones semejantes a las de la època de la "Banda de los Cuatro" ( 1966-1976). Pero los obispos estàn mas unidos. Las olimpiadas de 2008, habidas en Pekìn, demandò al Partido Comunista Chino presentar un paìs de. fachada impecable, hacer buena letra dentro y fuera del paìs, hasta- y sin negar su buena voluntad- hubo acercamientos hasta con la Santa Sede, hasta con un concierto de la orquesta nacional china en Aula Paulo VI ante el Santo Padre gestionada por el embajador chino en Roma. La Santa Sede moderò sus criticas…luego prosiguieron detenciones de obispos, y obstáculos para los creyentes, (para las Olimpiadas del 2008, 37 obispos "clandestinos" fueron sometidos preventivamente al arresto domiciliario, se estrechò el cepo a otras minorìas religiosas y ètnicas). Lo cierto, es que con dificultades varias, la persistencia de la jerarquìa eclesiàstica catòlica cismàtica, la Asociaciòn Patriòtica China, sometida al gobierno, luego de 60 años de comunismo 150.000 bautismos por año, y cada vez mayor cantidad de obispos buscan el reconocimiento papal de sus designaciones. Asimismo, para el ùltimo Sìnodo de los Obispos, se invitò a representantes de China, a quienes no se les dejò viajar a Roma.

El problema no se agota aquì. Todas las asociaciones religiosas padecen la falta de libertad. Entre las màs castigada estàn los budistas tibetanos, cuyo territorio fuè colonizado, constituyendo los nativos de Tibet tan solo un 30% de la población y consus lìderes exilados o desaparecidos. El Tibet, paradojalmente, no pide independencia ahora, sino una autonomìa efectiva, no solo nominal. Otras autonomìas como uigures( turanios y musulmanes) del Xinjiang y mongoles (budistas) de la Mongolia, reclaman la independencia total y la (anexiòn, a las repùblicas independientes que le sirven de frontera de su misma etnia y religión La regiòn de Tibet se extiende sobre la India y Pakistàn, el Xinjiang sobre las repùblicas transcaucàsicas islàmicas, y la Mongolia limita con la Repùblica de Mongolia. Son la periferia del territorio chino, y con vecinos de la misma identidad ètnica y religiosa. Los uigures, tibetanos y mongoles residentes en el exterior, en la inmensa diàspora de estas etnias, no cesan en sus permanentes reclamos. Y estamos hablando de millones de almas. Estas breves notas intentan mostrar algunos casos de actualidad en el tema.


uigures.


mongoles.

 
P U B L I C I D A D






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